الفنان الهادي حامد «ود الجبل» في ونسة على ضفاف المزاج
حوار أنور الوسيلة مع الفنان الهادي حامد «ود الجبل» في العدد الأول من صحيفة نبض الجبل.
الأستاذ الهادي حامد «ود الجبل» مطرب صاحب تجربة غنائية متفردة، تميز بطريقة أدائية خاصة تمثلت في بصمة الصوت المختلفة، الشيء الذي أكسب تجربته بعدًا آخر أكثر تأثيرًا على وجدان المتلقي. حملت أوراقي وبمعيتي قلم مشاكس في الطريق إليه، لفحتني نفحة نسيم باردة، فهرعت بخيالي إلى تصاوير بديعة. في بيته فاجأني بعفوية محببة وتهذيب ينم عن ذوق سوداني خالص، ومع دندنات وتره المرهف والشاي المزاج كانت هذه الدردشة الخفيفة.
حاوره: أنور الوسيلة
الفنان الهادي حامد «ود الجبل» مطرب صاحب تجربة غنائية متفردة، تميز بطريقة أدائية خاصة وبصمة صوتية مختلفة أكسبت تجربته تأثيرًا على وجدان المتلقي.
من أبرز عناوين الحوار: «أنا مهتم بمسألة الوطنية بدون حزبية، وأغني للغلابة والغبش من أبناء شعبي».
مسودة تحريرية قيد التدقيق: يُستكمل نص الحوار من الصفحة الثانية للعدد الأول بعد مراجعة ترتيب الأعمدة ومطابقة الأسئلة والأجوبة. لا تُنشر هذه المسودة قبل اكتمال النص.
النص الأصلي الكامل للحوار — صورة العدد الورقي
تتضمن الصورة جميع أسئلة الحوار وإجاباته كما نُشرت. التفريغ النصي التفصيلي لا يزال قيد المراجعة.
تفريغ الحوار — نسخة تحريرية أولية للمراجعة
تنبيه تحريري: هذا تفريغ جزئي لم تتم مطابقته حرفياً مع العدد الورقي، ولا يُعتمد للنشر قبل المراجعة.
صحيفة نبض الجبل — العدد الأول — الصفحة الثانية
الفنان الهادي حامد (ود الجبل) في ونسة على ضفاف المزاج
حاوره: أنور الوسيلة تاريخ العدد: الأربعاء 22 يوليو 2026 الحالة: تفريغ تحريري جزئي للمراجعة — ليس للنشر
العنوان البارز في الصفحة
أنا مهتم بمسألة الوطنية بدون حزبية وأغني للغلابة والغبش من أبناء شعبي
من الحوار — نصوص مقروءة من الأصل
س: بعيداً عن نمطية التقليد من هو الهادي حامد؟
ج: الهادي حامد إنسان مسكون بحب هذا الوطن حتى النخاع، وفنان يدرك حساسية مهمته الرسالية، ومن هنا تولدت فكرة أن يتبنى مشروعاً غنائياً مختلفاً يعبر عن لسان حال هذا الشعب وطموحاته؛ لذا تجدني أهتم اهتماماً كثيراً بالأطفال بوصفهم أساس تلك اللبنة.
س: إذن حدثنا عن ملامح تجربتك الغنائية تلك؟
ج: فكرتي تقوم على صقل الموهبة التي اكتشفت منذ وقت مبكر، منذ الطفولة، وإلى وقت قريب كنت أظن أنني أنتمي لجيل المرحلة الثالثة، إضافة لتأثري بالتراث الشعبي القديم، والمزج ما بين تلك التجارب الغنائية عبر تعاقب الأجيال كلها تشكلت معطيات التجربة التي بين أيديكم الآن.
س: الرمزية العميقة إلى حد ما سمة لازمة لأعمال الهادي الغنائية، ترى هل كان هنالك ترتيب ورؤية أم أن الأمر أتى بمحض الصدفة؟
ج: المسألة تحمل العديد من الوجوه، وبالطبع كانت لي رؤية محددة في اختيار النصوص الشعرية تتمثل في جوهر وموضوعية النص.
ملاحظات ضبط النص
هذه صياغة أولية من قراءة الصورة الأصلية، وليست مطابقة حرفية نهائية. يجب مطابقة علامات الترقيم والكلمات الملتبسة بصرياً قبل اعتمادها، وخاصة الإجابة الثانية. لا تُستبدل بها المسودة 51 تلقائياً.
متبقٍ من الصفحة: مقدمة أنور الوسيلة الكاملة؛ سؤال الرمزية وتدرجها وإجابته؛ سؤال الغناء كترف اجتماعي والهم الوطني وإجابته؛ سؤال تقليد مدارس الفنانين وإجابته؛ الكلمة الأخيرة؛ ومراجعة ترتيب الأعمدة والنصوص كلها.